الكلمةُ صار جسدًا وحلّ بيننا
يقول القديس يوحنا ذهبي الفم :”لو لم يتجسد الرب يسوع المسيح لما كان صلب ولا أرسل الروح القدس. وما كنا لنقيم عيد الغطاس ولا الفصح ولا العنصرة. فمن عيد الميلاد تولدت جميع الأعياد وتدفقت منه كما تدفق الأنهار من ينبوع واحد”
قبل ألفيّ عام اتخذ الرب طبيعةً بشرية كطبيعتنا الى جانب طبيعته الالهية، ومن عذراء لا عيب فيها تأنس، بعدما رأى الشرور في العالم. و زار “الكلمة” عالمنا الذي كان دائما موجودًا فيه بطبيعتة الالهية، مظهرًا نفسه كإنسان، ليغلب الموت ويعيد الحياة لنا نحن الذين كنّا امواتًا بالخطيئة
ظهر الكلمة بيننا متخذًا طبيعتنا كإنسان ولم يتخذ طبيعةً أُخرى، لأن الكلمة جاء ليفدينا لا ليبهرنا، وكما ان آدم أخطأ بطبيعته كإنسان. كذلك الكلمة صالَحَ العالم مع الله بطبيعته كإنسان، و كما خلق الله العالم بالكلمة. كذلك بذات الكلمة أعاد العالم إليه
لذلك وجب علينا نحن المؤمنين أن نردد مع اجواق الملائكه والجنود السماوية بنشيد المجد له بفرح قائلين
المجد لله في العلى .. وعلى الارض السلام.. للناس الذين بهم المسرة
الإنجيل
وفي تِلْكَ الأَيَّام، صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ أَغُوسْطُسَ قَيْصَرَ بِإِحْصَاءِ كُلِّ الـمَعْمُورَة.
جَرَى هـذا الإِحْصَاءُ الأَوَّل، عِنْدَمَا كانَ كِيرينيُوسُ والِيًا على سُورِيَّا.
وكانَ الـجَمِيعُ يَذهَبُون، كُلُّ واحِدٍ إِلى مَدِينَتِهِ، لِيَكْتَتِبوا فِيهَا.
وَصَعِدَ يُوسُفُ أَيضًا مِنَ الـجَلِيل، مِنْ مَدينَةِ النَّاصِرَة، إِلى اليَهُودِيَّة، إِلى مَدينَةِ دَاوُدَ الَّتي تُدْعَى بَيْتَ لَحْم، لأَنَّهُ كَانَ مِن بَيْتِ دَاوُدَ وعَشِيرَتِهِ،
لِيَكْتَتِبَ مَعَ مَرْيَمَ خِطِّيبَتِهِ، وهِيَ حَامِل.
وفِيمَا كانَا هُنَاك، تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِد،
فوَلَدَتِ ابنَهَا البِكْر، وَقَمَّطَتْهُ، وأَضْجَعَتْهُ في مِذْوَد، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ في قَاعَةِ الضُّيُوف.
وكانَ في تِلْكَ النَّاحِيَةِ رُعَاةٌ يُقِيمُونَ في الـحُقُول، ويَسْهَرُونَ في هَجَعَاتِ اللَّيْلِ على قُطْعَانِهِم.
فإِذَا بِمَلاكِ الرَّبِّ قَدْ وقَفَ بِهِم، ومَجْدُ الرَّبِّ أَشْرَقَ حَولَهُم، فَخَافُوا خَوفًا عَظِيمًا.
فقالَ لَـهمُ الـمَلاك: “لا تَخَافُوا! فَهَا أَنَا أُبشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِلشَّعْبِ كُلِّهِ،
لأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ اليَوْمَ مُخَلِّص، هُوَ الـمَسِيحُ الرَّبّ، في مَدِينَةِ دَاوُد.
وهـذِهِ عَلامَةٌ لَكُم: تَجِدُونَ طِفْلاً مُقَمَّطًا، مُضْجَعًا في مِذْوَد!”.
وانْضَمَّ فَجْأَةً إِلى الـمَلاكِ جُمْهُورٌ مِنَ الـجُنْدِ السَّمَاوِيِّ يُسَبِّحُونَ اللهَ ويَقُولُون:
“أَلـمَجْدُ للهِ في العُلَى، وعَلى الأَرْضِ السَّلام، والرَّجَاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر”.
ولَمَّا انْصَرَفَ الـمَلائِكةُ عَنْهُم إِلى السَّمَاء، قالَ الرُّعَاةُ بَعْضُهُم لِبَعْض: “هيَّا بِنَا، إِلى بَيْتَ لَحْم، لِنَرَى هـذَا الأَمْرَ الَّذي حَدَث، وقَد أَعْلَمَنا بِهِ الرَّبّ”.
وجَاؤُوا مُسْرِعِين، فوَجَدُوا مَرْيمَ ويُوسُف، والطِّفْلَ مُضْجَعًا في الـمِذْوَد.
ولَمَّا رَأَوْهُ أَخبَرُوا بِالكَلامِ الَّذي قِيلَ لَهُم في شَأْنِ هـذَا الصَّبِيّ.
وجَمِيعُ الَّذِينَ سَمِعُوا، تعَجَّبُوا مِمَّا قَالَهُ لَهُمُ الرُّعَاة.
أَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ تَحْفَظُ هـذِهِ الأُمُورَ كُلَّهَا، وتتَأَمَّلُهَا في قَلْبِهَا.
ثُمَّ عَادَ الرُّعَاةُ وهُمْ يُمَجِّدُونَ اللهَ ويُسَبِّحُونَهُ على كُلِّ ما سَمِعُوا ورأَوا، حَسَبَما قِيْلَ لَهُم
التفسير
يبدأ هذا الإنجيل بالإحصاء الذي امر به القيصر وهذا الإحصاء يشمل المدن والبلاد التي يسيطر عليها الأمبرطور الروماني والذي كان يُعدّ في حينها العالم المتقدّم، إذاً هذا الإحصاء هو لكي يُظهر هذا الأمبرطور عظمته وسلطانه. لذلك ذهب يوسف ومريم إلى بيت لحم في اليهوديّة لتسجيل اسميهما لكونهما من بيت داود وعشيرته، “لكونهما” لأن الزواج كان يتمّ بين الرجل والمرأة من سبط واحد كما حددت الشريعة. وحصل هذا الإكتتاب لأنّ الله أراد ان يُكتَتَب اسمه كبشر، وان يكون المخلّص لجميع البشر، فنصبح ابناء الله اي ان تُكتَتَب أسمائنا في السماء. اذاً ذهبوا الى بيت لحم الذي معناه بيت الخبز لكي يصير المسيح هو خبز الحياة. وهو البكر، هذا لا يعني ان له اخوة في الجسد، اي انه بكرنا هو ابن الله الوحيد ونحن به اصبحنا ابناء الله اي اخوة له هو بكرنا، وهو سيكون بكرنا في القيامة من بين الأموات. يقول القديس القدِّيس غريغوريوس النزينزي : ” وُلد في مذود ليرفعكم إلى المذبح، جاء إلى الأرض ليرفعكم إلى السماء، لم يجد له موضعًا إلا في مذود البقر، لكي يعد لكم منازل في السماء (يو 14: 2)، وكما يقول الرسول: “إنه من أجلكم افتقر وهو الغني لكي تستغنوا أنتم بفقره” (2 كو 8: 9). فميراثي هو فقر المسيح، وقوَّتي هي ضعف المسيح.
وعلينا التأمل ان هذا المسيح الملك، لم يولد في قصر ولا حتى في بيت، ولم يسمع عنه الملوك ولا حتى الكهنة، إنما ظهر الملاك للرعاة، فهم خافوا خوفاً عظيماً، واتوا ليسجدوا لمن سيكون الراعي الصالح. وهؤلاء يرمزون الى الرسالة المسيحيّة الجديدة التي تنص ان نكون رعاة حقيقيّن وان نبشر بالمسيح.
وقد وُلِدَ المسيح مِن امرأة ليزيل الخطيئة واللعنة التي حلّت بحوّاء المرأة الأولى. فهو يقدّس احشاء كل امرأة لتلد البنين بالنعمة والقداسة وليس بالخطيئة. هذا ما قاله الملائكة، المجد لله في العلى اي انه ليس في السماء من خطيئة وهكذا “على الأرض السلام، والرجاء الصالح لبني البشر” اي لتصبح الأرض مملوءة تسبيحاً كالسماء
ينعاد على الجمبع